Церковные активисты из Правого сектора не смогли прочитать «Отче наш»

Участник акции «Переходь до Православної Церкви України» общается с клириками и мирянами УПЦ

Представители НОД «Правый сектор» пришли рассказать верующим о том, какая Церковь лучше, но не смогли прочесть ни «Символ веры», ни молитву «Отче наш…».

В сети опубликовали фрагмент беседы духовенства и мирян Винницкой епархии УПЦ с представителями НОД «Правый сектор» во время акции националистов «Переходь до Православної Церкви України».

Те, кто пришел убеждать православных перейти в новосозданную ПЦУ, не смогли прочесть на память ни «Символ веры», ни молитву «Отче наш…», сообщил один из YouTube-каналов.

«Я хожу в свой храм», – заявил участник националистической акции в ответ на вопрос, есть ли на нем нательный крест.

Как оказалось, борец за ПЦУ не носит даже нательного креста.

«Он у меня дома», – объяснил юный националист.

Верующие Винницы в свою очередь удивились, как говорить о канонах Церкви тому человеку, который даже «Отче наш…» не знает.

Напомним, НОД «Правый сектор» 6 января 2019 года провел по разным городам Украины акцию «Переходь до Православної Церкви України».

Представители националистических сил организовали у стен храмов УПЦ «открытые диалоги» с верующими, чтобы разъяснить им, в какую Церковь должны ходить украинцы.

«Мы хотим, чтобы каждый православный верующий перешел в Православную Церковь Украины и возрождал национальную самобытность. Московская Церковь заставляет украинцев сомневаться в собственной самостоятельности и могуществе, однако именно сейчас пришло время мирно перейти к Украинской Церкви», – объявили члены НОД «Правый сектор».

Акции националистов проходили под лозунгами «Геть загарбників у рясах» и «Церква-окупант», людям раздавали листовки с клеветой в адрес УПЦ и пытались навязать свое мнение относительно религиозной ситуации в Украине.

Однако сторонникам ПЦУ, которые организовали и провели «открытые диалоги» с клириками и мирянами канонической Церкви, так и не удалось похвастаться успехами.

(1)

Слова к размышлению на каждый день—15 января

Очень важны слова преподобного старца Порфирия о том, что мрак не исчезает, когда ты говоришь о нем. Не говорите о мраке, а говорите о свете и не обсуждайте неприятных вещей дома. Чем больше ты их обсуждаешь, тем больше их умножаешь, чем больше говоришь о них, тем больше они увеличиваются.

Говорите о свете, о хорошем, вложите добрые помыслы в ум свой, как говорил старец Паисий. Мрак не изгоняется мраком. Солнце восходит, и мрак исчезает сам по себе.

☦Архимандрит Андрей (Конанос)

(2)

О РАЗЛИЧЕНИИ ПОМЫСЛОВ


Помысел от Бога несёт всегда мир, покой, тишину, радость, смирение, свет на душе. А внешне точно такой же помысел от беса несёт в себе волнение, ропот, смущение, ощущение какого-то тёмного облака которое ложится на Ваши ум и сердце, сухость в молитве, уныние, отчаяние, ощущение бессилия и чувство что руки опускаются и нет сил что-то делать.

Бесы не врут, они просто не говорят правду. Во всём что они несут Вам всегда есть какие-то реальные факты, которые смешаны с ложью, иначе Вы бы им не поверили. «Смотри», говорят они, «вот это ведь правда? И вот это? И вот это тоже? Значит и вот это этоже правда!» и добавляет к истинным фактам какую-то ложь. И когда мы эту ложь принимаем, то сердце чувствет смущение.

Например, обратите внимание — бесы часто используют в помыслах слова «все, всё, всегда, никто, никогда, нигде, везде» и т.д.(то что в логике называется «кванторами всеобщности») — «у меня никогда ничего не получится, меня никто не любит, я никому не нужен, они всегда поступают так, они никогда не изменятся, они все шепчутся у меня за спиной, я никогда не найду работу» и прочее в зависимости от того что сработает именно в Вашей ситуации.

Как только такие слова начинают в уме появляться и когда видите вот такой вот эффект в душе после принятия помысла — сразу осознавайте что это помысел от врага, не принимайте его, не верьте ему, просите Бога чтобы Он Сам дал Вам увидеть ситуацию так как Он хочет чтобы Вы видели её. И тогда на сердце будет мир и смирение и тишина и радость.
Иначе так и будет враг всё время подбрасывать свои «факты» для того чтобы погрузить Вас в уныние и чтобы лишить Вас сил и запутать.

Враг пользуется тем что у Вас какая-то внешняя или внутренняя скорбь, тем что Вы попадаете в какую-то стрессовую ситуацию и начинает подбрасывать Вам помыслы уныния о том что всё плохо и пр. А под стрессом у человека очень часто случаются ошибки в понимании ситуации и путей выходах из неё, у него возникает некий «тоннельный эффект», когда он не видит всего поля вариантов решения, их остаётся 2-3 и как правило очень крайних и резких и потому неправильных. И тогда под влиянием искушения человек начинает делать ошибку за ошибкой, враг начинает гнать как волка на красные флажки чтобы и так сложную ситуацию завести в тупик вообще и погубить человека и погрузить его в пучину отчаяния.

Иеромонах Клеопа

(1)

Слова к размышлению на каждый день—14 января

Господь так соединяет людей, чтобы они своими немощами давили на больные места и таким образом помогали друг другу меняться. Вообще я хотел быть монахом, но мне повезло: мой духовник на это однажды сказал: «Деточка, у тебя столько гордости, что тебе надо жениться!»

Протоиерей Николай Могильный

(0)

«Ей Богу, ничего доброго я еще не сделал!»

И молитва, и пост, и милостыня есть виды жертвоприношений. Их нужно приносить Богу с верой и без гордости, то есть не так, как Каин.

Имя свое при этом нужно, по возможности, скрывать. Потому что это ради Бога делается, а Бог видит все.

Помнить бы не плохо, что «великое перед людьми есть мерзость пред Господом», и, следовательно, не хвалиться, не назначать поспешно своим же делам свою же цену. Бог все оценит во время свое.

Не только на храм нужно жертвовать, во-первых, потому что сказано о неких зданиях: «не будет здесь камня на камне»; а во-вторых, потому что человек – тоже храм. Накормить человека это храм поддержать. Одеть человека это храм украсить снаружи. Научить человека, это залить храм светом и вымыть его изнутри после долгого запустения.

Дать возможность учиться тому, кто талантлив и не может жить без знаний, это уже дело трудно переводимое на язык цифр или аналогий. А еще в древности считали за великое дело собрать девушке-сироте хорошее приданое и помочь ей замуж выйти. Или – помочь досмотреть старика и дать ему умереть не в грязи и холоде, а по-человечески, в тепле и среди заботы.

Да и сколько еще есть подлинно добрых дел, помимо закупки мрамора для парадной лестницы епархиального управления!

И забывать, забывать надо тут же любое доброе дело, сразу после его совершения. Так, чтобы ты только что нечто хорошее совершил во имя Христа, а не ради своего тщеславия; и тебя спросили «есть ли у тебя что доброе за душой?», а ты искренно ответил тут же: «Ей Богу, ничего доброго я еще не сделал!»

Протоиерей Андрей Ткачёв

(0)

Слова к размышлению на каждый день—13 января

Отец Иоанн Крестьянкин дал мне потрясающий совет, который я запомнил на всю жизнь, и старался его придерживаться.
Я задал ему вопрос: «Что делать, если у меня нет времени для духовной жизни?»…
Он ответил: «Есть такой торт «Наполеон»: тесто-крем-тесто-крем, а сверху пудра. Тесто — это наши постоянные труды, а крем — это наша молитва. Мы должны чередовать труды и молитву. Если у нас будут только одни труды, то есть одно тесто, то наш торт будет невкусный. Если будут только одни молитвы — один крем, то он будет приторным и мы не сможем его съесть. Поэтому каждое наше небольшое дело мы должны чередовать молитвой. Пусть она будет краткой, незаметной, маленькой, но она будет чередоваться между делами».
Я у него спросил: «Батюшка, а что же такое пудра?»
Он говорит: «Пудра — это наше смирение, потому что если наши труды, послушания, наша работа не будут заканчиваться смирением и призыванием имени Божия и предания себя в Его волю, то это будет неправильное завершение нашей постоянной духовной жизни».
Архимандрит Мелхиседек (Артюхин).

(0)

Почему Бог отделяет грешников от праведников в будущей жизни?

Очень часто сегодня задается этот вопрос,и опять же часто создается впечатление,что Бог создал место блаженства праведников,чтобы грешники не мешали им блаженствовать. На самом деле Бог создал ад,место пребывания грешников,ради них же самих,потому что они просто не смогли бы находиться рядом со своими жертвами.

(0)

Слова к размышлению на каждый день—12 января

«Все желающие жить благочестиво… будут гонимы», – предупреждает апостол Павел (2Тим. 3:12). Слышите? Только желающие – и уже будут гонимы! Почему? Одного верующего спросили: почему у тех, кто хочет жить по Евангелию, так много испытаний, болезней, скорбей, а у грешников обычно жизнь бывает тихая и спокойная? «А вы видели когда-нибудь охотника за птицами?» – «Видели». – «Тогда скажите: бежит охотник за подстреленной птицей?» – «Нет, он охотится за другими, а подстреленных и убитых пока не берет, знает, что они все равно в его руках». – «Вот так, дорогие мои, и диавол, охотник за душами, он охотится только за теми, кто летает, кто духовно здоров, а подбитых, мертвых душой не трогает – знает, что они все равно в его руках».

Святейший Патриарх Алексий II

 

(2)

Бог и женщина (притча).

Однажды к Богу пришла женщина. Ее спина была согнута под тяжестью большого мешка, голова наклонена вперед, а взгляд исподлобья был тревожным и бдительным.
— Ты устала, милая женщина? – обеспокоился Господь. – Сними свою ношу с плеч, присядь, отдохни.
— Спасибо, но я не могу тут рассиживаться, я ненадолго, — отказалась женщина. – Только попрошу – и сразу назад! А то вдруг за это время уже что-нибудь стряслось? Никогда себе этого не прощу!
— Чего же ты не готова себе простить?
— Если с моим ребенком что-нибудь случится. Я как раз и пришла попросить Тебя: Господи, спаси и сохрани его!
— Я только этим и занимаюсь, — серьезно сказал Господь. – Разве Я дал тебе повод усомниться в моей заботе?
— Нет, но… В этой жизни столько всяких опасностей, плохого влияния, крутых поворотов! А у него возраст такой – все хочется попробовать, повсюду влезть, во всем как-то самоутвердиться. Я очень боюсь, что его занесет на повороте, он ушибется, и ему будет больно.
— Что ж, в следующий раз он будет осторожнее, потому что на своей шкуре узнает, что такое боль, — ответил Господь. – Это очень хороший опыт! Почему же ты не хочешь дать ему научиться?
— Потому что хочу избавить его от этой боли! – страстно воскликнула мать. – Ты видишь – я всегда ношу с собой мешок соломы, чтобы подстелить ее там, где он может упасть.
— А упасть он может везде… — задумчиво ответил Господь. – Даже с собственной кровати можно упасть, разве нет? — Ну да… Но ведь есть же такая пословица – «знал бы, где упасть, так соломки б подстелил». Вот я и пытаюсь обезопасить его.
— И теперь хочешь, чтобы Я обложил его соломкой со всех сторон? Хорошо. Смотри же!
И Господь мигом сотворил целый ворох соломы и бросил его в мир. Солома попала точно в цель: она кольцом легла вокруг сына той женщины, отгородив его от всех опасностей, от всех невзгод, от всех соблазнов и искушений, а заодно и от жизни. Женщина видела, как ее сын пытается двигаться то туда, то сюда, раздвинуть стебли, пробраться сквозь солому, но все тщетно: солома передвигалась вместе с ним, готовая, если что, смягчить удар. Сын метался, пробовал разорвать соломенное кольцо, впадал то в отчаяние, то в ярость. А в конце концов, он достал откуда-то спички и поджег солому. Взметнулось пламя, и всю картину мгновенно затянуло дымом.
— Сынок! – закричала женщина. – Сынок, я иду на помощь!
— Хочешь подбросить в костер еще соломки? – спросил Господь. – Имей в виду: чем больше соломки подстилают родители, тем сильнее желание прорваться сквозь нее любой ценой. Если же это не удастся, человек может и вовсе начать прожигать жизнь. Ведь он не будет знать, что такое боль, и что такое свобода выбора — тоже…
— Но я не могу этого допустить! – прорыдала женщина. – Мой мешок соломки спасет его!
— Ты думаешь, что это мешок соломки, но ты ошибаешься, — ответил Господь. – На самом деле это – Мешок Проблем. Все ужасы, которые тебе чудятся, все опасения, которые в тебе живут, все страхи, которыми ты наполнена, находятся в этом мешке. Все, о чем ты думаешь и тревожишься, набирает силу и разрастается, потому что ты даешь этому энергию. Поэтому твоя ноша столь обременительна, а твоя спина устала…
— Выходит, я не должна заботиться о сыне? – в раздумье наморщила лоб женщина. – И это говоришь мне Ты, Господи?
— Заботиться – сколько угодно. Это дело матери. Но вот беспокоиться ты не должна – это точно. Ведь я-то тоже о нем забочусь. Позволь и мне делать мое дело. Просто не мешай мне! Но это, как я понимаю, вопрос веры…
— Знаешь что, Господи? – немного подумав, заговорила женщина. – Ты можешь дать мне… спички?
— Разумеется. А что ты хочешь делать?
— Сжечь свой Мешок Проблем, — улыбнулась женщина. – И научиться, наконец, доверять Тебе по-настоящему. Падать и подниматься. Ошибаться и исправлять ошибки. С благодарностью принимать и радость, и боль. И подарить моему сыну право делать то же самое.
— Это верное решение, — улыбнулся Господь. – Ну их, эти тревоги! Гори они все огнем!
— Я доверяю миру, себе и сыну, — шептала женщина, глядя, как пылает, корчится, рассыпается и становится пеплом ее заранее припасенная соломка, ее Мешок Проблем. И спина ее теперь была прямой, голова высоко поднятой, а взгляд чистым и ясным. – Я верю, Господи, что все, что происходит, ниспослано Тобой – во имя и для блага нас самих. Теперь я и правда верю .

(0)

Слова к размышлению на каждый день—11 января

Мы хотим, чтобы нас жалели, любили, ценили; мы хотим от Бога подарков: «Господи, помоги мне, вот я хочу этого, этого, этого…» – а слова: «Господи, вот, возьми мою жизнь и делай со мной все, что хочешь, только не оставь меня» – это редко когда услышишь. Почти не услышишь людей, которые говорят: «Я так благодарен Богу за все, я так счастлив, что пришел к Нему!» Сотни людей приходят и ворчат: «Все неправильно, все не так, все плохо». В этом мире, на этой земле все настолько перевернуто, искажено грехом! Но человек этого не видит, потому что он часть этой жизни греховной, и вырваться из этой части, открыть глаза ему сложно… Нам все Господь дает: и свою любовь, и красоту… И нам нужно с вами одухотворять свою жизнь, а мы устаем, малодушествуем, себя жалеем, и поэтому топчемся на месте.

священник Андрей Лемешонок

(0)