Ольга Шимарова спрашивает:
-Почему вы так недолюбливаете женщин?

Кто вам сказал? Можете, я их перелюбливаю даже. С какой стати вы так считаете? То, что я не рассыпаюсь бисером перед каждой дамой — это не значит, что я их недолюбливаю. Я их, как раз, очень люблю и очень уважаю — тех из них, которые достойны уважения.

-Да, все мы грешны, кто из нас праведник? Но у вас прямо какая-то злоба проскальзывает. Это не только мое мнение, а и другие мои знакомые такого же мнения.

Ваше мнение имеет право быть при ваших сердцах, но что, я буду доказывать тут что-нибудь о моем отношении к женщинам? Я не люблю целую категорию современных женщин. Могу описать вам, кого я не люблю. А в принципе женщину — женщину маму, женщину труженицу, женщину невесту, женщину жену, работяжку, пчелку трудолюбивую, красавицу бытовую, которая не для других одевается и украшается, ресницы красит для мужа своего, и только для него — я люблю настоящих женщин.

Я люблю настоящих женщин. А вот Иезавелей современных (помните, есть в Библии такая Иезавель), или Иродиад современных – я их, конечно, терпеть не могу. На женщине видно все — она либо первая портится, либо первая освящается. Порча человеческая — она видна в первую очередь на женщине.

Женщина — это хрупкий сосуд, это фарфоровая чаша. Мужик — это медный таз — его хоть об стенку бей, он помнется, но в нем все равно можно будет белье полоскать. А женщина — это хрупкий сосуд: ее тресни об пол — она разлетится на сто кусков, и ты их потом не склеишь. Вот мне и кажется, что современную женщину дьявол хряпнул об пол, и она разлетелась на сто кусков. Ну не все подряд, но очень многие. Она развращается быстрее мужика, она гордится больше мужика, она злопамятствует больше мужика. Мужики — они как валенки, а эти — они другие.

В Библии мы имеем огромное количество прекрасных женщин для подражания: и Сарру, и Ревекку, и Рахиль, и Елизавету, и Анну, и прочих — а выше всех Пречистая Преблагословенная Дева Мария. Но там же мы имеем всяких-разных: та же Иезавель, которая гонялась за Ильей, та же Иродиада, которая уговорила отсечь голову Иоанна — это тоже женщины. Развратные, гордые, наглые, абсолютно бессовестные, жадные, вращающие своими безвольными мужьями, как веретеном, топчущие все святое — это тоже женщины.
Вот таких женщин я не люблю — имею право. Если я вижу, что их количество умножается в окружающем мире – я, собственно, об этом и говорю — вот и все, что я хочу сказать. А люблю я их или не люблю — пусть скажут женщины, которых я люблю. У меня миллион знакомых — поговорите с теми, кто со мной общается, а не с теми, кто читает мои статьи.

Если вас цепляет что-нибудь в моих статьях, равно как и ваших подружек – значит, «это ж-ж-ж-ж неспроста», — как говорил Винни Пух. Значит, что-то есть такое, потому что дьявол сначала женщину испортит, а потом все остальное. Сначала испортится женщина, а потом весь мир рухнет. Она перестанет рожать, начнет блудить, у нее в голове все переменится — и тогда уже туши свет, дальше уже все закончится.

Есть много в Писании женщин, которых нельзя любить. Например, та баба, которая к Иосифу приставала – почитайте, вспомните. Златоуст говорит, что в конце времен все женщины будут такие – те, которые сами к мужикам цепляются, те, которые сами догоняют мужика, и тащат его в постель. Почитайте историю Иосифа: «спи со мной, спи со мной» — с утра до вечера донимала бедного праведника. Златоуст говорит, что большинство дам будет именно такими, и тогда никто не спасется. Тогда спастись будет почти невозможно, что женщины потеряют стыд. Вот я смотрю вокруг себя и думаю: «елки-палки, уж не приближается ли это время?».

Вот и все, дорогая Ольга, по части вашего сложного вопроса. В остальном же женщин я люблю, и готов снимать перед ними шляпу, целовать им руку, уступать место в транспорте, молиться за них, и защищать их от всякой несправедливости.

(0)