Слова к размышлению на каждый день—31 октября

Блуд – не постельные шалости, как легкомысленно смотрит на это безбожный мир. Блуд – это грязное и мерзкое извращение человеческой природы, это патология, отвратительная своей самосозданностью. Прелюбодеяние – не романтический побег от семейной «бытовухи». Прелюбодеяние – это предательство, подлость в высшем смысле: от надругательства над чувствами любимого человека до надругательства над Церковью, совершительницей христианского брака, и над Самим источником любви – Богом.

Протоиерей Михаил Шполянский.

(0)

КАК ОПРЕДЕЛИТЬ, В БЛАГОДАТИ ЛИ МЫ БОЖИЕЙ? 


Самое характерное из свойств благодати Духа Святого то, что БЛАГОДАТЬ неизменно и прежде всего несет с собой «утешение» — МИР И ТИШИНУ НА СЕРДЦЕ, ТИХУЮ РАДОСТЬ, УМИЛЕНИЕ, ТЕПЛОТУ ЛЮБВИ К БОГУ И ЛЮДЯМ.

Прав. Иоанн Кронштадский пишет: «Различай в себе Духа Животворящего и духа мертвящего, убивающего твою душу. Когда в душе твоей мысли добрые, тебе благо, легко; когда на сердце спокойствие и радость, тогда в тебе Дух Благий, Дух Святый; а когда в тебе недобрые помыслы или недобрые сердечные движения, тогда худо, тяжело; когда ты внутренне смущен, тогда в тебе дух злой, лукавый дух.

Дух лукавый есть дух сомнения, неверия, страстей, тесноты, скорби, смущения. А Дух Благий есть дух несомненной веры, дух добродетелей, дух свободы духовной и широты, дух мира и радости. По этим признакам знай, когда в тебе Дух Божий и когда — дух злой».

Показателем сопребывания с христианином Святого Духа Божия является и отношение к ближним. Если человек в отношениях с людьми проявляет сердечность, ведет разговор словами, исполненными любви, смирения, кротости, доброжелательства, уступчивости, при всегдашней готовности служить им и их интересы ставить выше своих, то все это свидетельствует о том, что христианин находится в Духе Святом Божием.

Иначе же человеком владеет темная сила, проявляющаяся в раздражении (хотя бы и легчайшем), сухости тона, неуступчивости, дурном или подавленном состоянии духа и отказе в просьбах (даже легко исполнимых).

В беседе с Н. А. Мотовиловым преп. Серафим говорит, что Святой Дух (Благодать Божия) оставляет людей обычно за их грехи. Всегда надобно при этом разбирать: каким именно грехом прогневали мы благодать Божию, что Дух Святой отступил от нас; и когда, перебрав грехи, нападем на тот самый грех, именно который оскорбил Господа Бога, — Господь Бог Дух Святой коснется нашей совести и скажет нам священно-тайно: вот это-то и есть тот самый грех, которым ты оскорбил Творца Бога.

(0)

Слова к размышлению на каждый день—30 октября

Входите в положение каждого человека, учитывайте то, кто перед вами, переживайте с другими, старайтесь разгружать других. Это даст вам возможность безболезненно отстать от своего «я». Тогда вы будете страдать за других, как Христос страдал за всех.

Праведный Алексий Мечёв

(0)

Об осуждении священства.

Особенно строг был Схиархимандрит Виталий (Сидоренко) к тем, кто дерзал осуждать священство.

Так одной рабе Божией, которая впала в этот грех, он не разрешил причащаться и строго ее вразумил:
«Смотри! Никогда не только патриарха или епископа, но и простого священника не осуди, — дашь за это строгий ответ. За него ангел служит, а ты смеешь осуждать.
Ты будешь отвечать за него? Помышляй так: я — окаянная, а он — Святой».

Сам отец Виталий являл собой пример того, как надо относиться к архиереям, Святейшему Патриарху и священству вообще.
Это было не простым почитанием высшей церковной власти, это был благоговейный страх перед Святостью сана и одновременно искренняя любовь к ним, как носителям Божественной благодати.
О священниках он говорил так: «Когда священник служит, он подобен огню. Если бы он мог сам себя увидеть, он бы испугался — какое дерзновение имеет. Место, где стоял священник во время службы, целовать надо. Оно освящается благодатью».

(0)

Слова к размышлению на каждый день—29 октября

«Сколько было тиранов, хотевших одолеть Церковь! И не одолели.
Где враждовавшие? Они умолкли и преданы забвению.
А где Церковь? Она сияет светлее солнца. Дела их исчезли, а дела её бессмертны. Но разве Церковь в стенах? Церковь – во множестве верующих. Вот, сколько твердых столпов, не железом связанных, но скрепленных верою!»

Святитель Иоанн Златоуст.

(0)

Что еще сказать о стариках?

Иногда обнаруживаешь, что молитва им сопутствует в течение всей их жизни, хотя они не знают даже «Отче наш». Благодать Божия, дарованная в крещении, через эти скорби, через эти болезни, через эти войны, незримо пребывая с человеком, охраняя его, таки обращает ум к вечности, к Богу.Иногда встречаешь людей, которые не могут взять в руки молитвослов – они себя убедили, что им ничего там непонятно. Но при этом они беседуют с Создателем и весьма наивно и трогательно молятся, чуть ли не за правнуков уже. Вообще, нужен очень внимательный и просвещенный взор, чтобы догадаться об этой сокровенной жизни духовной, которая тлеет и мерцает посреди совершенно не церковных обычаев и образа жизни.

Добавим еще, дорогие друзья, memento more – помни последняя своя, помни о смерти. Уже само обилие телесных болячек, немощей заставляет чувствовать хрупкую фактуру этой жизни, ниточку, которая тянется, а глядишь, и оборвется. По существу, жизнь пожилого человека как некий знаменатель, как некий итог выразится в двух мироощущениях. Одно из них – христианское: чем ночь темней, тем светлее звезды, – душа, разрыхленная скорбями, бедами, болезнями оказывается благодатной для того, чтобы впитать в себя росу богопознания. С такими бабушками священнику интереснее, чем с молодыми людьми. Они ему расскажут столько свидетельств близости Бога, Богородицы – и это не будут прелестные выдуманные повествования. Но если у старого человека тампон в ушах и затычка в сердце, бывает, что он вместо свечи веры, возжженной жизненной скорбью, несет по жизни свои анализы (простите за этот образ, но он всегда приходит на ум). И я встречал таких бабушек, которые даже не против Церкви: «Ну, я бы с удовольствием пришла в храм на исповедь, но мне нужно получить результаты анализов!» Это длится годами. Все новые и новые анализы: РОЭ роится, билирубин искрится. Так вот и замерзают на пути, не добравшись до теплых вод духовного Гольфстрима – покаяния.

Конечно, когда с высоты прожитых лет оглядываешься на прошлое, то на расстоянии видится великое. И Бог стучится в двери сердца пожилого человека, научая его самой судьбою, самими обстоятельствами. Бог свидетельствует о Себе каждым новым днем нашего бытия, расставаниями, встречами, сохранением жизни в критических ситуациях. Помочь старику сделать выводы, увидеть, как Господь стучится в двери его души – великое дело.

Протоиерей Артемий Владимиров
Отрывок из книги «Искусство речи»

(1)

Слова к размышлению на каждый день—28 октября

Давайте вспомним тот замечательный рецепт, то спасительное лекарство, без которого, как уверяют нас святые отцы, спасение недостижимо – самоукорение. Это умение внутри себя поставить на место собственную гордость, умение обвинить себя во всех неприятных обстоятельствах. Самоукорение – признак нравственно просвещенной личности. Мы увидим, что не зря мать-Церковь заповедует нам непрестанную молитву, в которой обязательно присутствует словечко «гре-шного»: «Боже, милостив буди мне, грешному», «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешного». Не будет этого самоукорения – будет то, что мы сейчас видим в наших новых москвичах: статическое электричество, при малейшем конфликте не то что неумение – нежелание сдерживаться, готовность выплеснуть весь негатив на соседа, зачастую ни сном, ни духом не понимающего, что у вас не все дома. Христианские добродетели отсутствуют, а есть агрессия. Сегодня так было бы важно нам вспомнить замечательный навык благочестивых предков – уметь пенять на самого себя, а не сваливать на здоровую голову собственные болезни.

#ПротоиерейАртемийВладимиров

(0)

«Вечерний гимн» святителя Григория Богослова

Тебя благословляем,
Христе мой, Слове Бога,
От Света Безначальна
Ты Свет, Хранитель Духа,
Свет Тройческий в единой
Ты устрояешь славе.
И тьму Ты уничтожил,
И Свет во тьме восставил,
Да все творишь во свете.
И вещества движенья
Уставил Ты в порядке,
В благообразье ныне.
И разум человека
Премудростью и словом
Ты просветил, поставив,
Как светлости икону
Как горней, так и дольней.
Да в свете Свет он узрит
И станет свет всецело.
Светилами украсил
Ты свод небес великий
И повелел, чтоб мирно
Сменялись тьма ночная
И день, чтоб почитался
Закон любви и братства.
Ты ночью завершаешь
Труд многотрудной плоти,
Днем ставишь нас на дело,
Что для Тебя любезно,
Дабы, избегнув мрака,
До дня мы все достигли,
До дня, что неподвластен
Ужасной тьме зловещей.
И дай же сон легчайший
Очам моим усталым,
Да не замрет надолго
Язык, хвалы поющий,
Совоспевая силам
Небес, да не умолкнет
Твой раб, средь помышлений
Благих ко сну отыдя.
Пусть ночь не обличает
Дня скверных помышлений,
И пусть насмешки ночи
Не возмутят рыданья.
Но ум вне тела даже
Тебя да славит, Боже.
Отца и Сына, Духа
Святаго, Имже купно
Держава, честь и слава,
Во веки и в век века.

Перевод, максимально приближенный к оригиналу и по размеру, и по смыслу, сделан с древнегреческого языка по изданию «Patrologia Graeca». T. 36. Col. 511–514.

(0)

Слова к размышлению на каждый день—27 октября

Люди выглядят красивыми только среди людей. Это человек человеку кажется красивым. А больше никто на свете не замечает красоты человека. Природа не замечает красивых людей. Животные, растения и иные создания чувствуют только… доброту…

Святитель Николай Сербский

(0)