Возможно, наступил подходящий момент обсудить те факторы, которые способствуют развитию атеистических тенденций в мышлении некоторых людей. Есть несколько психологических факторов, которые, возможно, прокладывают путь к неверию. Родители могут совершить одну из самых опасных ошибок, приводящих к духовным правонарушениям своих детей, если они не смогут привить им здоровое уважение к власти. Если родители, в нарушение своего долга, не подают должного примера как лица, облеченные властью, или отказываются проводить воспитание в любви, ребенок может их отвергнуть и, посредством переноса, прийти к отрицанию всякой власти, включая высшую Власть, Бога. Доктор Джошуа Либман говорит: «Я полагаю, что почва для атеизма во многих случаях готовится через разочарование в родителях, которое поив- лается в ребенке. Неверие в жизни, скептическое отношение к человечеству, отрицание Бога — все это коренится в эмоциях, переживаемых задолго до начала обучения философии и естественным наукам. Жизнь рано напугала таких людей и лишила их желания верить кому бы-то ни было — человеку или Богу (Реасе оf Mind с. 147,148).
Еще одна предрасположенность к атеизму заложена в нездоровом стремлении к обладанию властью. В результате такого настроя человек видит в Боге соперника, а потому отвергает Его. Философ-атеист Фридрих Ницше, в конечном итоге лишившийся рассудка, однажды воскликнул: «Если бы были боги, то как я пережил то, что сам я не бог?» Вера в Господа попросту не может пребывать в сердце, настолько пропитанном неуемной гордыней.
Третье побуждение к отрицанию Бога кроется в желании избавиться от морального сдерживания. В своей статье «Confession of a Professed Atheist: Aldous Huxley» Гексли открыто признает, что он отверг веру в Бога и нравственность потому, что хотел устранить препятствия на пути к свободе в половых отношениях (Report, июнь 1966 г., с. 19). Неверующие рассуждают благовидно: если есть Бог, я должен нести перед Ним моральную ответственность. Но я не желаю таких ограничений.
Следовательно, Бога нет! Разумное объяснение этому дает порочность человека. Давид указал на это очень точно: «Сказал безумец в сердце своем: «нет Бога». Они развратились, совершили гнусные дела; нет делающего добро» (Пс. 13:1). Уилбор Смит в своем прекрасном произведении Therefore Stand говорит: «Одна из причин, почему люди отказываются принять христианскую веру, состоит в том, что самые принципы их жизни во всем противоречат этическим принципам Библии, и, исполненные решимости оставаться в беззаконии своей чувственности, они попросту не могут принять святую религию, не могут идти со святым Богом, не могут найти спасение в Его святом Сыне, не могут испытывать любви к Его святому слову» (с. 170).
Иногда люди обращаются к атеизму оттого, что их вера в человека, объявляющего себя набожным, пошатнулась. Истинно, «Что сломанный зуб и расслабленная нога, то надежда на ненадежного человека в день бедствия» (Прит. 25:19). Только разумным можно назвать признание того, что человек это не более чем человек; «человеку свойственно ошибаться». Неразумно винить Божество за грубые просчеты человечества. В конечном итоге, «лучше уповать на Господа, нежели надеяться на человека» (Пс, 117:8).
(11)