Человек, хотя причислился к лику падших ангелов, но падение его по способу, каким оно совершилось, получило совсем иной характер, нежели падение ангелов. Ангелы пали сознательно, намеренно, сами в себе произвели зло; совершив одно преступление, с остервене­нием устремились к другому, по этим причинам они вполне лишились добра, преисполнились злом, имеют единое зло своим качеством. Человек пал несознательно, ненамеренно, будучи обольщен и обманут, по этой причине его есте­ственное добро не уничтожилось, а смешалось со злом падших ангелов. Но это естественное доб­ро, как перемешанное со злом, отравленное злом, соделалось непотребным, недостаточным, не до­стойным Бога, Который есть цельное, чистейшее добро. Человек наиболее делает зло, думая делать добро, не видя зла, облеченного личиною добра, по причине омрачения своих разума и совести. Падшие духи делают зло для зла, находя наслаж­дение и славу в творении зла.

Свт.Игнатий (Брянчанинов).

(10)